七月半|关乎养生，而且很文化

农历的七月十五，民间是传统祭祖节日，在某些地方亦演化成鬼节；道教为中元节；佛教为盂兰盆节、僧自恣日、佛欢喜日。

农历七月，进入了节气上的秋天，人们新收获了瓜果蔬菜和谷物等食物，以此献给祖先，让先人们能“尝尝鲜”，所以叫“秋

日尝”。在秋日尝的活动中，一方面是祭祀祖先，一方面是宗族的人们聚在一起，通过品尝丰收果实的方式，追思慎远，凝聚

亲情，迎接丰收的秋天。所以，原始的七月祭祖，跟“吓人”没有关系，反而还充满着对新生活的美好向

往。“七月半”，作为中国传统祭祖节日，其文化背后体现的是一种信仰，是追怀先人、慎终追远、敬祖尽孝的传统节日。

中元节有吃面人的习俗。这里面也有养生的寓意——

农历七月，进入收获的季节，按礼俗，天子需尝新。

在农历五月收获的麦子，当时是不用来磨面的。新麦是“发物”，存到入秋来吃才好。

到了秋天，这些麦子就可以拿出来磨面了，做成面食，让大家吃个痛快。

麦为心之谷。吃麦子可以滋养心阴。特别是麦子的麸皮，可以营养神经，让人心神安定，还能预防血糖高。

所以这个时节，即使您不会做复杂的面人，也可以适当吃一些面食哈

中元节和清明节祭祖，有什么不同呢？

清明是要去扫墓的，中元节则是在家里祭拜。

中元节与清明节，也有一点是相同的。

就是都要去水边——

整个农历七月的养生都与水有关

清明节，其实是寒食、上巳和清明三节合一。上巳节就要去水边。

正如杜甫的诗中所写：“三月初三，长安水边多丽人”。这是为了用佩兰等香草来洗去冬日积垢和陈疾，祓除不祥，祈求福祉。

而农历七月是“申月”。“申”属阴，阴就是水。

所以中元节一样要去水边，也就是古人讲究的“放河灯”。

“七月半”的内涵如此丰富多彩，但不管是民间习俗，还是道教、佛教节日，都是人们对美好生活的向往和寄托，对安乐、幸福的追求，对脱离痛苦的渴望。

   七月半，年与相逢，岁与相思，愿生者吉祥，离者亦可护佑亲友，福吉安康。敬畏生命，珍惜当下！

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